Tito 2:13 - O Grande Deus e o Salvador Nosso São Uma Só e Mesma Pessoa (Jesus Cristo)

[1] Tt 2:13 "^O aparecimento _{(na Sua vinda)} da glória do GRANDE DEUS E SALVADOR NOSSO (_{isto é}, JESUS CRISTO)": "Não duas pessoas divinas, mas apenas uma, são aqui referidas, pois a palavra traduzida como "aparecimento" nunca é usada a respeito de Deus- Pai, mas somente a respeito da segunda pessoa de a Trindade; e o artigo propositivo não é colocado como antecessor de "Salvador", como deveria ser se duas pessoas diferentes estivessem sendo designadas [se fossem duas pessoas, teria sido escrito ‘dO Grande Deus e dO nosso Salvador Jesus Cristo'; e a conjunção coordenativa "kai 2532" [mais frequentemente sendo copulativa- aditiva e traduzida como "e", mas, às vezes, tendo uma força cumulativa] é [aqui] exegética [queremos dizer: é uma conjunção coordenativa explicativa], e [aqui] pode ser traduzida assim: "e ^o aparecimento da glória do grande Deus, A SABER, d^O Salvador nosso, Jesus Cristo"; o Qual, no verso seguinte, é dito dar a Si mesmo para a redenção do Seu povo: De modo que aqui [nos versos 13-14] está uma prova muito ilustrativa da verdadeira e própria divindade de o Cristo, o Qual será manifestado na Sua segunda vinda; porque, a respeito daquela manifestação, as palavras devem ser entendidas como sendo [a manifestação de] o grande Deus, [tanto] em todas as glórias e perfeições da Sua natureza divina, como também como Salvador, o que [o fato de ser Salvador] é mencionado para mostrar que Ele será manifestado para a salvação do Seu povo, o qual Ele então porá em plena possessão dessa [salvação]; e que o brilho de Sua divina Majestade não os atemorizará: e esta será uma gloriosa aparição; porque o Cristo virá em Sua própria glória da Sua divindade, particularmente Sua onisciência e onipotência serão muito notadas; e em Sua glória como Mediador, a qual será contemplada por todos os salvos; e em Sua glória como Juiz, investido com poder e autoridade pelo Seu Pai, o que será terrível para os pecadores; e na glória de Sua natureza humana, com a qual está agora coroado; e na glória do Seu Pai, a mesma glória que Ele [o Cristo] já tinha com Ele [Deus] antes que o mundo existisse, e que é a mesma glória Sua; e naquela glória que Ele [o Cristo] receberá dEle [do Pai] como homem e Mediador; e como o Juiz de toda a terra; e na glória dos Seus santos anjos, sendo servido com todos os seus poderosos: Ao que pode ser adicionado, que os salvos [já mortos antes da Sua manifestação] serão ressuscitados de entre os mortos e, juntamente com os vivos, serão manifestados com o Cristo em glória, e constituirão a noiva, a esposa do Cordeiro, tendo a glória de Deus sobre ela; de modo que isto será em verdade uma grande manifestação. E para esta [manifestação] o evangelho dirige e instrui os crentes para anelantemente esperarem, para amarem, para apressá-la, para desejá-la com o maior desejo. E, mesmo assim, esperar por ela com paciência, mais firmemente crendo que ela ocorrerá: E por ela os santos têm razão de esperar, com anelante desejo e afeição, e com prazer, uma vez que não apenas será gloriosa em si mesma, mas de grande benefício para eles; será então que eles serão glorificados com o Cristo, e estarão para sempre com Ele." John's Gill Exposition of the Entire Bible.