Versos sobre perdão por cristão, reino dos céus, fermento, joio, e outros assuntos diferentes de
salvação na dispensação da igreja,
não afetam a imperdibilidade, certeza, firmeza, garantia, inabalabilidade, preservação, seguridade da salvação,
uma vez salvo sempre salvo, salvação não pode ser perdida, é imperdível.
o. Esta passagem lida com certos [outros] assuntos, tais como o perdão cristãoMat 18:23-35,21
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23 Por isso o reino dos céus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos; 24 E, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos; 25 E, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse. 26 Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. 27 Então o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida. 28 Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem dinheiros, e, lançando mão dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves. 29 Então o seu companheiro, prostrando-se a seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. 30 Ele, porém, não quis, antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. 31 Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito, e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara. 32 Então o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe:
Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste. 33 Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti? 34 E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia. 35 Assim vos fará, também, meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas
ofensas. (Mateus 18:23-35) (Ver NOTA, abaixo) A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai levará a iniqüidade do filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a impiedade do ímpio cairá sobre ele. (Ezequiel 18:20) Então Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu lhe perdoarei? Até sete? (Mateus 18:21) |
NOTA DE HÉLIO: Note também que a parábola se refere
especificamente ao "reino dos céus", portanto não tem
necessariamente que afetar a imperdibilidade da salvação na presente
dispensação da igreja. "Reino dos céus": (a) A expressão "reino dos céus", a ser diferenciada de "reino de Deus" (ver abaixo), refere-se ao governo literal, físico, visível, de Cristo em Sua glória, como o Rei absoluto (primariamente sobre Israel, secundariamente sobre toda a terra), no Milênio. Portanto, - O reino dos céus pode ser associado ao Milênio. Foi definido em Dan 2:34-36,44-45; 7:23-27. É o reino messiânico, Davídico, por mil anos (depois eterno), do Cristo literal e corporal, em toda a Sua glória, reinando física visível e literalmente sobre toda a terra, a partir de Israel (Jerusalém sendo a capital, também, do mundo). - Composição do reino dos céus: Com e para o Rei, estarão reinando (e todos já em corpos glorificados): a Noiva-Rainha (o conjunto de salvos, da dispensação da Igreja, somente dela), Davi, e os 12 apóstolos. Os súditos serão o remanescente da Tribulação (todos crentes, salvos) e aqueles que nascerem durante o Milênio (alguns terão coração descrente, mas não poderão exteriorizá-lo, até a revolta final). (b) As seguintes parábolas, quer usando a expressão reino dos céus ou reino de Deus, enfatizam como estes reinos estão sendo preparados, durante a dispensação da Graça e na Tribulação: há o falso crente junto ao real, freqüentemente tão parecidos que só Deus sabe quem são; e/ou há o fermento, sutilmente inoculado pelo Diabo, disfarçado mas terrivelmente corrompendo a massa: - Passagens onde o crente falso está misturado com o real, e tão semelhante a ele: . "Nem todo que me diz S., S...." Mat 7:21; . Casas na rocha e na areia Mat 7:24-27; Luc 6:48-49; . Parábola do semeador e dos 4 solos Mat 13:01-09 (explicada em 18-23); Mar 4:3-9; Luc 8:5-8; . Parábola do joio e do trigo Mat 13:24-30 (explicada em 36-43); . Parábola da rede e dos peixes Mat 13:47-50; . Parábola das ovelhas e dos bodes Mat 25:31-46. - Passagens onde o erro está misturado com a verdade, e tão semelhante a ela, contaminando-a: . Parábola do grão de mostarda Mat 13:31-32; Mar 4:31-32; Luc 13:18-19; . Parábola do fermento Mat 13:33; Luc 13:20-21. (c) Os judeus têm a promessa de um reino literal e físico, político (Dan 4:25,32; Mat 11:12), que o NT chama de reino dos céus. Tal reino pertence a Abraão Isaque e Jacó (Mat 8:11), portanto aos Judeus, portanto só é referido em Mateus, que foi escrito para judeus. Mas Deus compartilhará o Seu reinar com a Igreja (Ap 20:4) (d) O reino dos céus foi descrito como estando chegado {1442 eggizo também significa achegado, próximo, ao alcance da mão} (Mat 3:1, etc.). Na Bíblia, a palavra "próximo" não é uma afirmação firme, absoluta, definida de que um fato vai ter que acontecer imediatamente, mas sim que nada conhecido ou predito necessita vir antes dele. (e) João Imersor (ou João Batista) foi o precursor do reino que foi oferecido na pessoa de Cristo (Mat 3:1); Elias, a ser descido do céu, será o precursor do reino que anunciará durante a Tribulação. "Reino de Deus": (a) O reino de Deus é a esfera, o conjunto de todos (homens salvos, anjos, e outras criaturas) que real e gozosamente se submeteram a Deus, crendo e obedecendo Sua Palavra, os homens sendo aqueles que já têm crido e aceito o Messias como Salvador único e completo, e como único e total Senhor e Deus. - O reino de Deus não tem aparência exterior, é no coração (Luc 17:20,21). Deve ser diferenciado do reino dos céus (ver acima) (b) As seguintes parábolas enfatizam como o reino de Deus está sendo preparado: há o falso crente junto ao real, freqüentemente tão parecidos que só Deus sabe quem são; e/ou há o fermento, sutilmente inoculado pelo Diabo, disfarçado mas terrivelmente corrompendo a massa: - Parábolas onde o crente falso está misturado com o real, tão semelhante a este: . Casas na rocha e na areia Luc 6:48-49; . Parábola do semeador e dos 4 solos Mar 4:3-9; Luc 8:5-8. - Parábolas onde o erro está misturado com a verdade, contaminando-a: . Parábola do grão de mostarda Mar 4:31-32; Luc 13:18-19; . Parábola do fermento Luc 13:20-21. Sim, inegavelmente há semelhanças entre o reino dos céus e o reino de Deus; a condição para se entrar em um reino são as mesmas para se entrar no outro (fé real em Deus e no Messias, realmente crendo cada palavra da Bíblia); os componentes dos 2 reinos são os mesmos; e o Rei é o mesmo. Mas também há algumas diferenças entre estes reinos e, a rigor, eles têm diferentes definições. Quanto aos versos praticamente iguais em que o Espírito Santo escolheu usar "reino dos céus" em Mat e "reino de Deus" em Mar ou Luc ou Joã, lembremos que Ele é incapaz de errar e também de não ser fiel, portanto as 2 expressões foram ditas por Cristo, sendo "reino dos céus" registrada em Mt, e "reino de Deus" nos outros evangelhos. |
Extraído do excelente livro Guide to the Bible, de H.L. Willmington.
Traduzido por Valdenira Nunes de M. Silva, para seu esposo Hélio ensinar na sua igreja.
Temos certeza de que o autor não fará objeção à tradução (sem fins lucrativos e para grande benefício de crentes que só lêem
português) desta pequena parte do seu monumental livro, mas não conseguimos seu endereço.
Rogamos a quem o saiba que no-lo envie, para que possamos contatar o autor.