{{{{
(Você pode saltar esses 'preliminares', se já crê que todos nós fomos concebidos e nascemos não com a culpa e condenação herdadas de Adão, mas com a natureza e consequências herdadas da queda dele. Cada pecado é livremente escolhido pelo ser humano, e criança nenhuma é concebida com pecado original (o de Adão), com culpa (a de Adão)e condenação ao inferno (a de Adão), mas toda criança é concebida com NATUREZA pecaminosa (herdada de Adão).)
Rejeitemos,
com todas as nossas forças, as teorias de
- "Contínua Criação, por Deus, de espíritos-e-almas (pecadores!)" que Deus a cada dia insere nos embriões ou fetos ou bebês {isso faria Deus ser o criador do pecado Tg 1:13-15; Ec 7:29; Gn 1:31; 1Jo 2:16; 1:5}.
Tg 1:13-15 13Ninguém, quando sendo tentado, diga : "Proveniente- de- junto- de Deus estou sendo tentado." Porque Deus é não- possível- de- ser- tentado pelo mal , e tenta, Ele mesmo, a ninguém. 14 Mas cada um é tentado quando pela sua própria concupiscência sendo atraído e sendo engodado- por- isca. 15 Depois a concupiscência, havendo concebido, dá à luz ao pecado. E o pecado, havendo sido consumado, gera a morte. LTT
Ec 7:29 Eis aqui, o que tão-somente achei: que Deus fez ao homem reto, porém eles buscaram muitas astúcias. LTT
Gn 1:31 E Deus viu tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e houve anoitecer e houve manhã, o dia sexto. LTT
1Jo 2:16 Porque tudo o que há no mundo (a concupiscência da carne, e a concupiscência dos olhos, e a soberba da vida) não é de o Pai, mas do mundo é. LTT
1Jo 1:5 E esta é a mensagem que temos ouvido proveniente- de- junto- dEle e vos estamos anunciando: que Deus luz é, e treva nEle não há nem sequer uma só. LTT
- "Uma Só Criação, por Deus, de todos espíritos-e-almas pecadores, quando criou Adão e as guardou em "caixinhas no céu", e as insere nos embriões ou fetos ou bebês {idem}
- "Pecado original", que ensina que todos somos concebidos/ nascemos com infinita CULPA, e merecedores da CONDENAÇÃO ETERNA, por termos plenamente PARTICIPADO do PECADO DE ADÃO (isso contraria que filhos não pagam pelos pecados dos pais Ez 18:1-32)
Ez 18:1-32 .... 4 Eis que todas as almas são Minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é Minha: a alma que pecar, ESSA morrerá. .... 20 A alma que pecar, ESSA morrerá; o filho não levará sobre si a iniquidade do seu pai, nem o pai levará sobre si a iniquidade do seu filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a impiedade do ímpio cairá sobre ele. ... LTT
- Outras "Teorias Sobre Imputação e Consequências do Pecado (de Adão) sobre a Raça Humana" que também violam os versos acima e não tenho espaço para detalhar mais:
Teoria Pelagiana, Pelagianismo (de Pelagius)
Teoria da Imputação do Pecado ser Mediata (através de algo)
Teoria do Representante Federal
Teoria da Personalidade Corporativa
Teoria da Participação Real, ou da imputação imediata
Há ainda 2 teorias que, cada uma delas, tem 2 versões lutando entre si, sendo 1 delas tão errada como as acima, mas sendo a outra razoavelmente harmônica com a Bíblia:
- Teoria Semipelagiana Ou Arminiana versão 'herdamos somente a NATUREZA pecaminosa', não a versão 'herdamos pecado e CULPA E CONDENAÇÃO de Adão', nem a versão 'depois de salvo, v. tem que perseverar, senão ..."
- Teoria Traducionista (As almas humanas dos novos bebês são geradas a partir das almas de seus pais no momento da concepção, da mesma maneira que a geração dos corpos humanos), versão 'herdamos somente a NATUREZA pecaminosa', n-ã-o a versão 'herdamos PECADO e CULPA e CONDENAÇÃO de Adão, pois plenamente pecamos juntamente com ele, literalmente'
Para não sermos
confundidos com as más versões do Arminianismo e do Traducionismo, explicaremos
a posição que cremos que vem das páginas da Bíblia sem se prender às tradições
de organizações religiosas. Não sei que nome dão a isto, se alguém souber me
diga.
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Creio que todos
começamos existir, já no segundo 0 da concepção, já com a plena *NATUREZA
PECAMINOSA* que nos fará pecar,
e nós pecamos mesmo no útero de nossas mães (como o ciúme e briga de
Jacó contra Esaú), mas
só nos tornamos merecedores do inferno quando, ao atingirmos suficiente
maturidade mental, começamos a pecar com consciência de que estamos
desobedecendo as regras de Deus, a começar pelas regras que Ele criou e colocou
nas consciências de todos os homens (mesmo os que nunca ouviram o Evangelho e o
nome Jesus) e nas palavras escritas em papel, vindas de Deus, ou escritas em
seus corações, ou mesmo na criação Rm 1:18-21; 2:12-15)
Rm 1:18-21 ...19 Porquanto, aquilo que é conhecível a respeito de Deus, manifesto está feito dentro deles, porque Deus a eles o manifestou. 20 Porque, desde a criação do mundo, as coisas invisíveis dEle são claramente vistas (sendo elas entendidas através das coisas criadas): a saber, tanto o Seu eterno poder como a Sua qualidade- de- Pessoa- da- Divindade. para serem eles inescusáveis: 21 Porquanto, havendo eles conhecido a o Deus, não como o Deus O glorificaram, nem Lhe expressaram toda a gratidão, mas foram tornados vazios dentro dos seus discursos- de- arrazoado- lógico, e foi entenebrecido o sem- entendimento coração deles. LTT
Rm 2:12-15 12 Porque tantos quantos sem ter a Lei pecaram, sem a Lei também far-se-ão perecer. E tantos quantos já estando dentro da Lei pecaram, por- intermédio- da Lei serão julgados (... 14 Porque quando os gentios (que a Lei não estão tendo) por natureza as coisas que são da Lei praticam, estes, a Lei não tendo, para si mesmos são uma lei, 15 Os quais mostram a obra da lei escrita dentro dos seus corações, testificando- juntamente- com as consciências deles, até- mesmo enquanto os raciocínios- da- imaginação deles estão acusando ou também defendendo um ao outro .), LTT
Isto é: Creio que:
- Desde a concepção, o homem é por NATUREZA 'destituído da justiça original', é pecador, portanto é passível da CONSEQUÊNCIA de ter esta natureza - a morte física; morte física ocorre universalmente como consequência da natureza pecaminosa herdada de Adão, e morte espiritual (e ficar na fila para a condenação eterna) ocorre quando o homem começa a pecar conscientemente.
- Nenhum homem é contabilizado como CULPADO à conta do pecado de ADÃO;
- Não estão sob a condenação eterna (que merecem por seus pecados) os embriões, fetos, criancinhas e os insuficientemente desenvolvidos mentalmente, enquanto não amadurecem e alcançam conhecimento da lei de Deus escrita em seus corações Rm 2:14-15, e escrita na criação Sl 19:1-3, e escrita na palavra de Deus Rm 3:19-20; 4:15; 5:13; 7:22-8:1; 1Tm 1:7-9; Gl 3:19-24;
Rm 2:14-15 14 Porque quando os gentios (que a Lei não estão tendo) por natureza as coisas que são da Lei praticam, estes, a Lei não tendo, para si mesmos são uma lei, 15 Os quais mostram a obra da lei escrita dentro dos seus corações, testificando- juntamente- com as consciências deles, até- mesmo enquanto os raciocínios- da- imaginação deles estão acusando ou também defendendo um ao outro .), LTT
Sl 19:1-3 1 Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das Suas mãos. 2 Um dia faz emite sua fala para outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. 3 Não há linguagem nem fala onde não se ouça a voz deles. LTT
Rm 3:19-20 19 Ora, nós temos sabido que tudo o que a Lei diz, aos que estão dentro da Lei o diz, a fim de que toda a boca seja fechada, e culpado seja todo o mundo diante de Deus. 20 Por causa disso, em- decorrência- das obras da lei não será declarada justificada nenhuma carne debaixo da vista dEle; porque através da lei vem o pleno- conhecimento do pecado. LTT
Rm 4:15 (Porque a Lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão). LTT
Rm 5:13 (Porque, até à vinda da Lei, o pecado também estava no mundo. Mas o pecado não é imputado, não havendo lei? LTT
Rm 7:22-8:1 .... 24 Ó miserável homem que eu sou! Quem me livrará para- fora- do corpo desta morte ? 25 Expresso eu toda a gratidão a Deus através de Jesus Cristo, o nosso Senhor. Assim, pois, *eu*, *eu mesmo*, em verdade com o entendimento sirvo à Lei de Deus; com a carne, porém, sirvo à lei do pecado. 8:1 Agora, pois, nenhuma condenação há para aqueles dentro de Cristo Jesus, os quais estão andando não em obediência à carne, mas em obediência a o Espírito. LTT
1Tm 1:7-9 ... 8 Temos sabido, porém, que boa é a Lei, caso algum homem dela, legitimamente, use; 9 Tendo nós sabido isto: que a lei não está posta para o homem justo, mas para os homens desprezadores- da- lei e insubordinados, para os homens irreverentes- para- com- Deus e para pecadores, para os homens contrários- à- santidade e para os homens profanos, para os parricidas e para os matricidas, para os homicidas, LTT
Gl 3:19-24 19 Para que, pois, serve a Lei? Por causa das transgressões foi ela acrescentada, até que viesse o Semente a Quem a promessa tem sido feita; havendo sido ordenada, através de anjos , na mão de um mediador.... 24 De maneira que a Lei o nosso tutor- instrutor tem sido para nos trazer até a o Cristo, a fim de que, provenientes- de- dentro- da fé, fôssemos declarados justificados. LTT
- Quando o homem se torna consciente, a luz que é Jesus e ilumina a todo homem concebido Jo 1:9, ela cresceu o suficiente para ele ouvir a pregação da lei de Deus escrita em seu coração, e escrita na criação, e escrita na palavra de Deus (versos acima)
- Creio não na culpa herdada, mas em consequência herdada. Cada pecado é livremente escolhido e criança nenhuma é concebida com pecado original (o de Adão), com culpa (a de Adão)e condenação ao inferno (a de Adão), mas toda criança é concebida com NATUREZA pecaminosa (a de Adão).
fim dos preliminares}}}}
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Agora, uma vez estabelecido
como verdade basilar e não mais questionável que o que herdamos de Adão é
sua NATUREZA pecaminosa e não seu merecimento a ser lançado no inferno,
comecemos a estudar como traduzir Rm.5.16; 5.18; 8.1 sem violar o fundamento
acima através de itálicas acrescentadas. Usemos somente a Bíblia, sem por
tradições, comentaristas, homens, confissões denominacionais acima delam (nem
mesmo ao lado dela)
Há 3 versos com a palavra
G2631 κατάκριμα katakrima: Rm
5:16; 5:18; 8:1. Há anos que penso no significado da "condenação" de que
eles falam.
"Condenação", nesses 3 versos, se refere ao pronunciamento da
sentença (o veredicto), ou se refere à punição que se se segue ao veredicto,
isto é, ao cumprimento da sentença?
Dicionários, léxicos, exegetas e comentaristas não são unânimes nem
convincentes, nem se prendem muito ao contexto desses 3 versos.
Quer na Bíblia, quer nos documentos gregos seculares, há vários tipos de
condenação:
pagar com a vida
pagar indenização
ser vendido como escravo
passar a ser escravo
Que sentido é o correto, em Rm 5:16; 5:18; 8:1
Penso nisso tudo há anos.
Agora, revendo os 3 versos, me saltou aos olhos que, nos 3 casos, LOGO depois de
cada a Bíblia fala não de merecer condenação ao inferno, mas do homem cair em ESCRAVIDÃO
AO PECADO !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Não é de nos
fazer pensar???
Portanto, estou muito propenso a interpretar que a condenação referida nos 3 versos tem a ver com cair em escravidão ao pecado, e estou muito propenso a colocar isso em notinhas (itálicas, itálicas riscadas, notas de rodapé, claramente sempre devem ser considerados como meros comentários de homens falíveis, não como o pecado de adição à palavra de Deus).
Por favor, vejam abaixo
Rm 5:16 E não como o foi por- operação- de exatamente
um, havendo ele pecado, assim é o dom: porque o julgamento,
em verdade, é proveniente- de- dentro- de exatamente
um homem (Adão), para cumprimento- de- sentença à escravidão ao pecado ①; o dom gratuito, porém, é
dado em razão de muitas ofensas, para declaração- de- justificação. ①
sentença à escravidão ao pecado: Traduzi assim porque está provado que o
que fetos/ embriões/ criancinhas herdam de Adão é sua NATUREZA pecaminosa, não
a culpa e merecimento de condenação como se tivessem participado do pecado dele
http://solascriptura-tt.org/AntropologiaEHamartologia/Imputacao-Consequencias-Do-Pecado-De-Adao-Sobre-Raca-Humana.Helio.docx.
17 Porque, se pela ofensa do exatamente um (homem), a morte
reinou por- CAUSA- do exatamente um (homem), muito
mais aqueles que estão recebendo a abundância da graça e do
dom- gratuito da justiça reinarão em vida por- CAUSA- deste outro
exatamente um (homem), (a saber,) Jesus
Cristo).
18 ¶ Assim, pois, como através de exatamente uma ofensa julgamento
veio sobre todos os homens, para cumprimento- de- sentença à escravidão ao pecado ①, assim também, pela justiça de exatamente
um, o dom gratuito chegou [1]
para todos os homens, para declaração- de- justificação de
vida ②. ① Nota v. 16. ② "de
vida" implica "que traz vida".
19 Porque como, através da desobediência do exatamente um
homem (Adão), pecadores
foram feitos os muitos, assim também, através da obediência deste outro
exatamente um (Jesus
Cristo), justos serão feitos os muitos
[2].
Rm 8: 1 ¶ Agora, pois, nenhum cumprimento-
de- sentença à escravidão ao pecado ① há para aqueles (que
estão) dentro de Cristo Jesus, os quais estão
andando não em obediência à carne, mas em obediência a o
Espírito (Santo). ① SEntença à
escravidão ao pecado: Traduzi assim à luz dos versos 8:1b (que se harmoniza com
escravidão ao pecado e não com condenação/ punição, possivelmente ao inferno,
coisa que não se aplica a fetos/ embriões/ criancinhas nem a salvos fora do
perfeito comunhão com o Senhor) e do verso 8:2b (idem),
2
Porque a lei de o Espírito da vida, em Cristo Jesus, me
livrou para- longe- da lei do pecado e da morte.
[Se você concordar de coração com que este presente escrito, e achar que ele poderá alertar/ instruir/ edificar, então, por favor, o compartilhe (sem apagar nome do autor, nem links abaixo) com todos seus mais achegados amigos crentes (inclusive pastores e professores), e que você tenha certeza de que não desgostarão de receber sua sugestão. Apraza a Deus que cada um que apreciar este escrito o encaminhe a pelo menos 5 crentes que ele saiba que não receberão isso com ódio.]
http://solascriptura-tt.org/ (Sola Scriptura TT - Guerreando Em Defesa Do Texto Tradicional (TT: o Textus Receptus, TR), E Da FÉ (Corpo De Doutrina De Toda A Bíblia))
Somente use Bíblias traduzidas do Texto Tradicional (aquele perfeitamente preservado por Deus em ininterrupto uso por fiéis): LTT (Bíblia Literal do Texto Tradicional, com notas para estudo, na www.bvloja.com.br), KJB-1611, ou ACF.
[1] Rm 5:18 "assim também, PELA JUSTIÇA DE EXATAMENTE UM, O DOM GRATUITO CHEGOU PARA TODOS OS HOMENS": chegou para justificação daquele pecado específico, de Adão, tal dívida tendo sido paga efetiva e universalmente (para todos os homens) por Cristo, de modo que ninguém é hoje condenado pelo pecado de Adão, mas pelos da sua própria, consciente e incontornável natureza pecaminosa, até ser ele juridicamente salvo ao crer, mas só sendo totalmente separado de tal natureza ao sair desse corpo pecador.
[2] Rm 5:19 "os muitos": os que crerem, biblicamente, em o Cristo da Bíblia.